#番茄书苑 » fanqee.com
专题 分类 番茄应用
返回《聊齋志異》卷十二[繁]
王桂庵

寄生

  寄生字王孫,郡中名士。父母以其襁褓認父,謂有夙惠,鐘愛之。長益秀美,八九歲能文,十四入郡庠。每自擇偶。父桂庵有妹二娘,適鄭秀才子僑,生女閨秀,慧艷絕倫。王孫見之,心切愛慕。積久,寢食俱廢。父母大憂,苦研詰之,遂以實告。父遣冰于鄭;鄭性方謹,以中表為嫌,卻之。王孫愈病。母計無所出,陰婉致二娘,但求閨秀一臨存之。鄭聞,益怒,出惡聲焉。父母既絕望,聽之而已。郡有大姓張氏,五女皆美;幼者名五可,尤冠諸姊,擇婿未字。

  一日,上墓,途遇王孫,自輿中窺見,歸以白母。母沈知其意,見媒媼于氏,微示之。媼遂詣王所。時王孫方病,訊知,笑曰:“此病老身能醫之。”芸娘問故。媼述張氏意,極道五可之美。芸娘喜,使媼往候王孫。媼入,撫王孫而告之。王孫搖首曰:“醫不對症,奈何!”媼笑曰:“但問醫良否耳:其良也,召和而緩至,可矣;執其人以求之,守死而待之,不亦痴乎?”王孫欷歔曰:“但天下之醫,無愈和者。”媼曰:“何見之不廣也?”遂以五可之容顏發膚,神情態度,口寫而手狀之。王孫又搖首曰:“媼休矣!此余願所不及也。”反身向壁,不復聽矣。媼見其志不移,遂去。

  一日,王孫沉痼中,忽一婢入曰:“所思之人至矣!”喜極,躍然而起。急出舍,則麗人已在庭中。細認之,卻非閨秀,着松花色細褶繡裙,雙鉤微露,神仙不啻也。拜問姓名,答曰:“妾,五可也。君深于情者,而獨锺閨秀,使人不平。”王孫謝曰:“生平未見顏色,故目中止一閨秀。今知罪矣!”遂與要誓。方握手殷殷,適母來撫摩,蘧然而覺,則一夢也。回思聲容笑貌,宛在目中。陰念:五可果如所夢,何必求所難遘。因而以夢告母。母喜其念少奪,急欲媒之。王孫恐夢見不的,托鄰嫗素識張氏者,偽以他故詣之,囑其潛相五可。嫗至其家,五可方病,靠枕支頤,婀娜之態,傾絕一世。近問:“何恙?”女默然弄帶,不作一語。母代答曰:“非病也。連日與爹娘負氣耳!”嫗問故。曰:“諸家問名,皆不願,必如王家寄生者方嫁。是為母者勸之急,遂作意不食數日矣。”嫗笑曰:“娘子若配王郎,真是玉人成雙也。渠若見五娘,恐又憔悴死矣!我歸,即令倩冰,如何?”五可止之曰:“姥勿爾!恐其不諧,益增笑耳!”嫗銳然以必成自任,五可方微笑。嫗歸,復命,一如媒媼言。王孫詳問衣履,亦與夢合,大悅。意雖稍舒,然終不以人言為信。過數日,漸瘳,秘招于媼來,謀以親見五可。媼難之,姑應而去。久之,不至。方欲覓問,媼忽忻然來曰:“機幸可圖。五娘向有小恙,日令婢輩將扶,移過對院。公子往伏伺之,五娘行緩澀,委曲可以盡睹矣。”王孫喜,明日,命駕早往,媼先在焉。即令縶馬村樹,引入臨路舍,設座掩屝而去。少間,五可果扶婢出。王孫自門隟目注之。女從門外過,媼故指揮云樹以遲縴步,王孫窺覘盡悉,意顫不能自持。

  未几,媼至,曰:“可以代閨秀否?”王孫申謝而返,始告父母,遣媒要盟。及妁往,則五可已別字矣。王孫失意,悔悶欲死,即刻復病。父母憂甚,責其自誤。王孫無詞,惟日飲米汁一合。積數日,雞骨支床,較前尤甚。媼忽至,驚曰:“何憊之甚?”王孫涕下,以情告。媼笑曰:“痴公子!前日人趁汝來,而故卻之;今日汝求人,而能必遂耶?雖然,尚可為力。早與老身謀,即許京都皇子,能奪還也。”王孫大悅,求策。媼命函啟遣伻,約次日候于張所。桂庵恐以唐突見拒。媼曰:“前與張公業有成言,延數日而遽悔之;且彼字他家,尚無函信。諺云:‘先炊者先餐。’何疑也!”桂庵從之。次日,二仆往,并無異詞,厚犒而歸。王孫病頓起。由此閨秀之想遂絕。初,鄭子僑卻聘,閨秀頗不懌;及聞張氏婚成,心愈抑郁,遂病,日就支離。父母詰之,不肯言。婢窺其意,隱以告母。鄭聞之,怒不醫,以聽其死。二娘懟曰:“吾侄亦殊不惡,何守頭巾戒,殺吾嬌女!”鄭恚曰:“若所生女,不如早亡,免貽笑柄!”以此夫妻反目。二娘故與女言,將使仍歸王孫,若為媵。女俛首不言,意若甚願。二娘商鄭,鄭更怒,一付二娘,置女度外,不復預聞。二娘愛女切,欲實其言。女乃喜,病漸瘥。竊探王孫,親迎有日矣。

  及期,以侄完婚,偽欲歸寧,昧旦,使人求仆輿于兄。兄最友愛,又以居村鄰近,遂以所備親迎車馬,先迎二娘。既至,則妝女入車,使兩仆兩媼護送之。到門,以氈貼地而入。時鼓樂已集,從仆叱令吹擂,一時人聲沸聒。王孫奔視,則女子以紅帕蒙首,駭極,欲奔;鄭仆夾扶,便令交拜。王孫不知何由,即便拜訖。二媼扶女,徑坐青廬,始知其閨秀也。舉家皇亂,莫知所為。時漸瀕暮,王孫不復敢行親迎之禮。桂庵遣仆以情告張;張怒,遂欲斷絕。五可不肯,曰:“彼雖先至,未受雁釆;不如仍使親迎。”父納其言,以對來使。使歸,桂庵終不敢從。相對籌思,喜怒俱無所施。張待之既久,知其不行,遂亦以輿馬送五可至,因另設青帳于別室。而王孫周旋兩間,蹀踱無以自處。母乃調停于中,使序行以齒,二女皆諾。及五可聞閨秀差長,稱“姊”有難色。母甚慮之。

  比三朝公會,五可見閨秀風致宜人,不覺右之,自是始定。然父母恐其積久不相能,而二女卻無間言,衣履易着,相愛如姊妹焉。王孫始問五可卻媒之故。笑曰:“無他,聊報君之卻于媼耳。尚未見妾,意中止有閨秀;即見妾,亦略靳之,以覘君之視妾,較閨秀何如也。使君為伊病,而不為妾病,則亦不必強求容矣。” 王孫笑曰:“報亦慘矣!然非于媼,何得一覲芳容。”五可曰:“是妾自欲見君,媼何能為。過舍門時,豈不知眈眈者在內耶。夢中業相要,何尚未知信耶?”王孫驚問:“何知?”曰:“妾病中夢至君家,以為妄;后聞君亦夢,妾乃知魂魄真到此也。”王孫異之,遂述所夢,時日悉符。父子之良緣,皆以夢成,亦奇情也。故并志之。

  異史氏曰:“父痴于情,子遂几為情死。所謂情種,其王孫之謂與?不有善夢之父,何生離魂之子哉!”

周生
返回 《聊齋志異》卷十二[繁]
所属专题:中国古典文学之神魔志怪小说
所属分类:古典
返回番茄网首页
番茄网 iPhone 应用下载