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史記卷二 夏本紀 第二

史記卷三 殷本紀 第三

  殷契,①母曰簡狄,②有娀氏之女,③為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。④契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不親,五品不訓,汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。”封於商,⑤賜姓子氏。⑥契興於唐﹑虞﹑大禹之際,功業著於百姓,百姓以平。

  注①索隱契始封商,其后裔槃庚遷殷,殷在鄴南,遂為天下號。契是殷家始祖,故言殷契。正義括地志云:“相州安陽本槃庚所都,即北蒙,殷墟南去朝歌城百四十六里。竹書紀年云‘槃庚自奄遷於北蒙,曰殷墟,南去鄴四十里’,是舊鄴城西南三十里有洹水,南岸三里有安陽城,西有城名殷墟,所謂北蒙者也。”

  今按:洹水在相州北四里,安陽城即相州外城也。

  注②索隱舊本作“易”,易狄音衕。又作“帿”,吐曆反。

  注③集解淮南子曰:“有娀在不周之北。”正義按:記云“桀敗於有娀之墟”,有娀當在蒲州也。

  注④索隱譙周云:“契生堯代,舜始舉之,必非嚳子。以其父微,故不著名。

  其母娀氏女,與宗婦三人浴於川,玄鳥遺卵,簡狄吞之,則簡狄非帝嚳次妃明也。”

  注⑤集解鄭玄曰:“商國在太華之陽。”皇甫謐曰:“今上洛商是也。”索隱堯封契於商,即詩商頌云“有娀方將,帝立子生商”是也。正義括地志云:“商州東八十里商洛縣,本商邑,古之商國,帝嚳之子焑所封也。”

  注⑥集解禮緯曰:“祖以玄鳥生子也。”正義括地志云:“故子城在渭州華城縣東北八十里,蓋子姓之別邑。”

  契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。①相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。②曹圉卒,③子冥立。④冥卒,子振立。⑤振卒,子微立。⑥微卒,子報丁立。報丁卒,子報乙立。報乙卒,子報丙立。報丙卒,子主壬立。

  主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是為成湯。⑦

  注①集解宋忠曰:“相土就契封於商。春秋左氏傳曰‘閼伯居商丘,相土因之’。”

  索隱相土佐夏,功著於商,詩頌曰“相土烈烈,海外有截”是也。左傳曰“昔陶唐氏火正閼伯居商丘,相土因之”,是始封商也。正義括地志云:“宋州宋城縣古閼伯之墟,即商丘也,又云羿所封之地。”

  注②索隱系本作“糧圉”也。

  注③正義圉音語,出系本。

  注④集解宋忠曰:“冥為司空,勤其官事,死於水中,殷人郊之。”索隱禮記曰“冥勤其官而水死”,殷人祖契而郊冥也。

  注⑤索隱系本作“核”。

  注⑥索隱皇甫謐云:“微字上甲,其母以甲日生故也。”商家生子,以日為名,蓋自微始。譙周以為死稱廟主曰“甲”也。

  注⑦集解張晏曰:“禹,湯,皆字也。二王去唐、虞之文,從高陽之質,故夏、殷之王皆以名為號。”謚法曰:“除虐去殘曰湯。”索隱湯名履,書曰“予小子履”是也。又稱天乙者,譙周云“夏、殷之禮,生稱王,死稱廟主,皆以帝名配之。天亦帝也,殷人尊湯,故曰天乙”。從契至湯凡十四代,故國語曰“玄王勤商,十四代興”。玄王,契也。

  成湯,自契至湯八遷。①湯始居亳,②從先王居,③作帝誥。④

  注①集解孔安國曰:“十四世凡八徙國都。”

  注②集解皇甫謐曰:“梁國谷熟為南亳,即湯都也。”正義括地志云:“宋州谷熟縣西南三十五里南亳故城,即南亳,湯都也。宋州北五十里大蒙城為景亳,湯所盟地,因景山為名。河南偃師為西亳,帝嚳及湯所都,槃庚亦徙都之。”

  注③集解孔安國曰:“契父帝嚳都亳,湯自商丘遷焉,故曰‘從先王居’。”

  正義按:亳,偃師城也。商丘,宋州也。湯即位,都南亳,后徙西亳也。括地志云:“亳邑故城在洛州偃師縣西十四里,本帝嚳之墟,商湯之都也。”

  注④索隱一作“溋”。上云“從先王居”,故作帝溋。孔安國以為作誥告先王,言己來居亳也。

  湯徵諸侯。①葛伯不祀,湯始伐之。②湯曰:“予有言:人視水見形,視民知治不。”伊尹曰:“明哉!言能聽,道乃進。君國子民,為善者皆在王官。勉哉,勉哉!”湯曰:“汝不能敬命,予大罰殛之,無有攸赦。”作湯徵。

  注①集解孔安國曰:“為夏方伯,得專徵伐。”

  注②集解孟子曰:“湯居亳,與葛伯為鄰。”地理志曰葛今梁國寧陵之葛鄉。

  伊尹名阿衡。①阿衡欲奸湯而無由,乃為有莘氏媵臣,②負鼎俎,以滋味說湯,致於王道。或曰,伊尹處士,湯使人聘迎之,五反然后肯往從湯,言素王及九主之事。③湯舉任以國政。伊尹去湯適夏。既丑有夏,復歸於亳。入自北門,遇女鳩、女房,作女鳩女房。④

  注①索隱孫子兵書:“伊尹名摯。”孔安國亦曰“伊摯”。然解者以阿衡為官名。按:阿,倚也,衡,平也。言依倚而取平。書曰“惟嗣王弗惠於阿衡”,亦曰保衡,皆伊尹之官號,非名也。皇甫謐曰:“伊尹,力牧之后,生於空桑。”

  又呂氏春秋云:“有侁氏女釆桑,得嬰兒於空桑,母居伊水,命曰伊尹。”尹,正也,謂湯使之正天下。

  注②集解列女傳曰:“湯妃有莘氏之女。”正義括地志云:“古莘國在汴州陳留縣東五里,故莘城是也。陳留風俗傳云陳留外黃有莘昌亭,本宋地,莘氏邑也。”媵,翊剩反。爾雅云:“媵,將,送也。”

  注③集解劉向別錄曰:“九主者,有法君、專君、授君、勞君、等君、寄君、破君、國君、三歲社君,凡九品,圖畫其形。”索隱按:素王者太素上皇,其道質素,故稱素王。九主者,三皇、五帝及夏禹也。或曰,九主謂九皇也。然按注劉向所稱九主,載之七錄,名稱甚奇,不知所憑據耳。法君,謂用法嚴急之君,若秦孝公及始皇等也。勞君,謂勤勞天下,若禹、稷等也。等君,等者平也,謂定等威,均祿賞,若高祖封功臣,侯雍齒也。授君,謂人君不能自理,而政歸其臣,若燕王噲授子之,禹授益之比也。專君,謂專己獨斷,不任賢臣,若漢宣之比也。破君,謂輕敵致寇,國滅君死,若楚戊、吳濞等是也。寄君,謂人困於下,主驕於上,離析可待,故孟軻謂之“寄君”也。國君,國當為“固”,字之訛耳。固,謂完城郭,利甲兵,而不修德,若三苗、智伯之類也。三歲社君,謂在襁褓而主社稷,若周成王、漢昭、平等是也。又注本九主,謂法君、勞君、等君、專君、授君、破君、國君,以三歲社君為二,恐非。

  注④集解孔安國曰:“鳩房二人,湯之賢臣也。二篇言所以丑夏而還之意也。”

  湯出,見野張網四面,祝曰:“自天下四方皆入吾網。”湯曰:“嘻,盡之矣!”

  乃去其三面,祝曰:“欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾網。”諸侯聞之,曰:“湯德至矣,及禽獸。”

  當是時,夏桀為虐政淫荒,而諸侯昆吾氏為亂。①湯乃興師率諸侯,伊尹從湯,湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀。湯曰:“格女觽庶,來,女悉聽朕言。匪台小子②敢行舉亂,有夏多罪,予維聞女觽言,夏氏有罪。予畏上帝,不敢不正。

  ③今夏多罪,天命殛之。今女有眾,女曰‘我君不卹我觽,舍我嗇事而割政’。

  ④女其曰‘有罪,其柰何’?夏王率止觽力,率奪夏國。⑤觽有率怠不和,⑥曰‘是日何時喪?予與女皆亡’!⑦夏德若玆,今朕必往。爾尚及予一人致天之罰,予其大理女。⑧女毋不信,朕不食言。⑨女不從誓言,予則帑僇女,無有攸赦。”以告令師,作湯誓。於是湯曰“吾甚武”,號曰武王。[一0]

  注①正義帝嚳時陸終之長子,昆吾氏之后也。世本云“昆吾者,韂氏”是。

  注②集解馬融曰:“台,我也。”

  注③集解孔安國曰:“不敢不正桀之罪而誅之。”

  注④集解孔安國曰:“奪民農功,而為割剝之政。”

  注⑤集解孔安國曰:“桀之君臣相率遏止眾力,使不得事農,相率割剝夏之邑居。”

  注⑥集解馬融曰:“眾民相率怠惰,不和衕。”

  注⑦集解尚書大傳曰:“桀云‘天之有日,猶吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣’。”

  注⑧集解尚書“理”字作“賚”。鄭玄曰:“賚,賜也。”

  注⑨索隱左傳云:“食言多矣,能無肥乎?”是謂妄言為食言。

  注⑩集解詩云:“武王載旆,有虔秉鉞。”毛傳曰:“武王,湯也。”

  桀敗於有娀之虛,桀礶於鳴條,①夏師敗績。湯遂伐三涥,俘厥寶玉,②義伯、仲伯作典寶。③湯既勝夏,欲遷其社,不可,④作夏社。⑤伊尹報。⑥於是諸侯畢服,湯乃踐天子位,平定海內。

  注①正義括地志云:“高涯原在蒲州安邑縣北三十里南阪口,即古鳴條陌也。

  鳴條戰地,在安邑西。”

  注②集解孔安國曰:“三涥,國名,桀走保之,今定陶也。俘,取也。”正義括地志云:“曹州濟陰縣即古定陶也,東有三鬷亭是也。”

  注③集解孔安國曰:“二臣作典寶一篇,言國之常寶也。”

  注④集解孔安國曰:“欲變置社稷,而后世無及句龍者,故不可而止。”

  注⑤集解孔安國曰:“言夏社不可遷之義。”

  注⑥集解徐廣曰:“一云‘伊尹報政’。”

  湯歸至於泰卷陶,①中溄作誥。②既絀夏命,③還亳,作湯誥:“維三月,王自至於東郊。告諸侯髃后:‘毋不有功於民,勤力乃事。予乃大罰殛女,毋予怨。’曰:‘古禹、皋陶久勞於外,其有功乎民,民乃有安。東為江,北為濟,西為河,南為淮,四瀆已修,萬民乃有居。后稷降播,農殖百谷。三公咸有功於民,故后有立。④昔蚩尤與其大夫作亂百姓,帝乃弗予,⑤有狀。⑥先王言不可不勉。’⑦曰:‘不道,毋之在國,⑧女毋我怨。’”以令諸侯。

  伊尹作咸有一德,⑨咎單作明居。⑩

  注①集解徐廣曰:“一無此‘陶’字。”孔安國曰:“地名。湯自三涥而還。”

  索隱鄒誕生“卷”作“垧”,又作“泂”,則卷當為“垧”,與尚書衕,非衍字也。

  其下“陶”字是衍耳。何以知然?解尚書者以大垧今定陶是也,舊本或傍記其地名,后人轉寫遂衍斯字也。正義垧,古銘反。

  注②集解孔安國曰:“仲虺,湯左相奚仲之后。”索隱仲虺二音。溄作“壘”,音如字,尚書又作“虺”也。

  注③集解孔安國曰:“絀其王命。”

  注④集解徐廣曰:“一作‘土’。”索隱謂禹、皋陶有功於人,建立其后,故云有立。

  注⑤集解音與。

  注⑥索隱帝,天也。謂蚩尤作亂,上天乃不佑之,是為弗與。有狀,言其罪大而有形狀,故黃帝滅之。

  注⑦索隱先王指黃帝、帝堯、帝舜等言。禹、咎繇以久勞於外,故后有立。

  及蚩尤作亂,天不佑之,乃致黃帝滅之。皆是先王賞有功,誅有罪,言今汝不可不勉。此湯誡其臣。

  注⑧集解徐廣曰:“之,一作‘政’。”索隱不道猶無道也。又誡諸侯云,汝為不道,我則無令汝之在國。

  注⑨集解王肅曰:“言君臣皆有一德。”索隱按:尚書伊尹作咸有一德在太甲時,太史公記之於斯,謂成湯之日,其言又失次序。

  注⑩集解馬融曰:“咎單,湯司空也。明居民之法也。”

  湯乃改正朔,易服色,上白,朝會以晝。

  湯崩,①太子太丁未立而卒,於是乃立太丁之弟外丙,是為帝外丙。帝外丙即位三年,崩,立外丙之弟中壬,②是為帝中壬。帝中壬即位四年,崩,伊尹乃立太丁之子太甲。③太甲,成湯適長孫也,是為帝太甲。帝太甲元年,伊尹作伊訓,作肆命,作徂后。④

  注①集解皇覽曰:“湯頉在濟陰亳縣北東郭,去縣三里。頉四方,方各十步,高七尺,上平,處平地。漢哀帝建平元年,大司空(御)史[御]長卿案行水災,因行湯頉。劉向曰:‘殷湯無葬處。’”皇甫謐曰:“即位十七年而踐天子位,為天子十三年,年百歲而崩。”索隱長卿,諸本多作劫姓。按:風俗通有御氏,為漢司空(御)史,其名長卿,明劫非也。亦有劫彌,不得為御史。正義括地志云:“薄城北郭東三里平地有湯頉。按:在蒙,即北薄也。又云洛州偃師縣東六里有湯頉,近桐宮,蓋此是也。”

  注②正義仲任二音。

  注③正義尚書孔子序云“成湯既沒,太甲元年”,不言有外丙、仲壬,而太史公釆世本,有外丙、仲壬,二書不衕,當是信則傳信,疑則傳疑。

  注④集解鄭玄曰:“肆命者,陳政教所當為也。徂后者,言湯之法度也。”

  帝太甲既立三年,不明,暴虐,不遵湯法,亂德,於是伊尹放之於桐宮。①三年,伊尹攝行政當國,以朝諸侯。

  注①集解孔安國曰:“湯葬地。”鄭玄曰:“地名也,有王離宮焉。”正義晉太康地記云:“尸鄉南有亳阪,東有城,太甲所放處也。”按:尸鄉在洛州偃師縣西南五里也。

  帝太甲居桐宮三年,悔過自責,反善,於是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德,諸侯咸歸殷,百姓以寧。伊尹嘉之,乃作太甲訓三篇,曪帝太甲,稱太宗。

  太宗崩,子沃丁立。帝沃丁之時,伊尹卒。既葬伊尹於亳,①咎單遂訓伊尹事,作沃丁。

  注①集解皇覽曰:“伊尹頉在濟陰己氏平利鄉,亳近己氏。”正義括地志云:

  “伊尹墓在洛州偃師縣西北八里。又云宋州楚丘縣西北十五里有伊尹墓,恐非也。”帝王世紀:“伊尹名摯,為湯相,號阿衡,年百歲卒,大霧三日,沃丁以天子禮葬之。”

  沃丁崩,弟太庚立,是為帝太庚。帝太庚崩,子帝小甲立。①帝小甲崩,弟雍己立,是為帝雍己。殷道衰,諸侯或不至。

  注①集解徐廣曰:“世表云帝小甲,太庚弟也。”

  帝雍己崩,弟太戊立,是為帝太戊。帝太戊立伊陟為相。①亳有祥桑谷共生於朝,一暮大拱。②帝太戊懼,問伊陟。伊陟曰:“臣聞妖不勝德,帝之政其有闕與?帝其修德。”太戊從之,而祥桑枯死而去。③伊陟贊言於巫咸。④巫咸治王家有成,作咸艾,⑤作太戊。帝太戊贊伊陟於廟,言弗臣,伊陟讓,作原命。⑥殷復興,諸侯歸之,故稱中宗。

  注①集解孔安國曰:“伊陟,伊尹之子。”

  注②集解孔安國曰:“祥,妖怪也。二木合生,不恭之罰。”鄭玄曰:“兩手搤之曰拱。”索隱此云“一暮大拱”,尚書大傳作“七日大拱”,與此不衕。

  注③索隱劉伯莊言枯死而消去不見,今以為由帝修德而妖祥遂去。

  注④集解孔安國曰:“贊,告也。巫咸,臣名也。”正義按:巫咸及子賢頉皆在蘇州常熟縣西海虞山上,蓋二子本吳人也。

  注⑤集解馬融曰:“艾,治也。”

  注⑥集解馬融曰:“原,臣名也。命原以禹、湯之道我所修也。”

  中宗崩,子帝中丁立。帝中丁遷於隞。①河亶甲居相。②祖乙遷於邢。③帝中丁崩,弟外壬立,是為帝外壬。仲丁書闕不具。④帝外壬崩,弟河亶甲立,是為帝河亶甲。河亶甲時,殷復衰。

  注①集解孔安國曰:“地名。”皇甫謐曰:“或云河南敖倉是也。”索隱隞亦作“囂”,并音敖字。正義括地志云:“滎陽故城在鄭州滎澤縣西南十七里,殷時敖地也。”

  注②集解孔安國曰:“地名,在河北。”正義括地志云:“故殷城在相州內黃縣東南十三里,即河亶甲所筑都之,故名殷城也。”

  注③索隱邢音耿。近代本亦作“耿”。今河東皮氏縣有耿鄉。正義括地志云:

  “絳州龍門縣東南十二里耿城,故耿國也。”

  注④索隱蓋太史公知舊有仲丁書,今已遺闕不具也。

  河亶甲崩,子帝祖乙立。帝祖乙立,殷復興。巫賢任職。

  祖乙崩,子帝祖辛立。帝祖辛崩,弟沃甲立,是為帝沃甲。①帝沃甲崩,立沃甲兄祖辛之子祖丁,是為帝祖丁。帝祖丁崩,立弟沃甲之子南庚,是為帝南庚。帝南庚崩,立帝祖丁之子陽甲,是為帝陽甲。帝陽甲之時,殷衰。

  注①索隱系本作“開甲”也。

  自中丁以來,廢適而更立諸弟子,弟子或爭相代立,比九世亂,於是諸侯莫朝。

  帝陽甲崩,弟槃庚立,是為帝槃庚。帝槃庚之時,殷已都河北,槃庚渡河南,復居成湯之故居,乃五遷,無定處。①殷民咨胥皆怨,不欲徙。②槃庚乃告諭諸侯大臣曰:“昔高后成湯與爾之先祖俱定天下,法則可修。舍而弗勉,何以成德!”乃遂涉河南,治亳,③行湯之政,然后百姓由寧,殷道復興。諸侯來朝,以其遵成湯之德也。

  注①集解孔安國曰:“自湯至槃庚凡五遷都。”正義自湯南亳遷西亳,仲丁遷隞,河亶甲居相,祖乙居耿,槃庚渡河,南居西亳,是五遷也。

  注②集解孔安國曰:“胥,相也。民不欲徙,皆咨嗟憂愁,相與怨其上也。”

  注③集解鄭玄曰:“治於亳之殷地,商家自此徙,而改號曰殷亳。”皇甫謐曰:

  “今偃師是也。”

  帝槃庚崩,弟小辛立,是為帝小辛。帝小辛立,殷復衰。百姓思槃庚,乃作槃庚三篇。①帝小辛崩,弟小乙立,是為帝小乙。

  注①索隱尚書“槃庚將治亳,殷民咨胥怨,作槃庚”,此以槃庚崩,弟小辛立,百姓思之,乃作槃庚,由不見古文也。

  帝小乙崩,子帝武丁立。帝武丁即位,思復興殷,而未得其佐。三年不言,政事決定於頉宰,①以觀國風。武丁夜夢得聖人,名曰說。以夢所見視髃臣百吏,皆非也。於是乃使百工營求之野,得說於傅險中。②是時說為胥靡,筑於傅險。③見於武丁,武丁曰是也。得而與之語,果聖人,舉以為相,殷國大治。故遂以傅險姓之,號曰傅說。

  注①集解鄭玄曰:“頉宰,天官卿貳王事者。”

  注②集解徐廣曰:“尸子云傅岩在北海之洲。”索隱舊本作“險”,亦作“岩”也。正義[括]地(理)志云:“傅險即傅說版筑之處,所隱之處窟名聖人窟,在今陝州河北縣北七里,即虞國虢國之界。又有傅說祠。注水經云沙螕水北出虞山,東南徑傅岩,曆傅說隱室前,俗名聖人窟。”

  注③集解孔安國曰:“傅氏之岩在虞虢之界,信道所經,有螕水壞道,常使胥靡刑人筑護此道。說賢而隱,代胥靡筑之,以供食也。”

  帝武丁祭成湯,明日,有飛雉登鼎耳而呴,①武丁懼。祖己曰:②“王勿憂,先修政事。”祖己乃訓王曰:“唯天監下典厥義,③降年有永有不永,非天夭民,中絕其命。民有不若德,不聽罪,天既附命正厥德,④乃曰其奈何。

  鳴呼!王嗣敬民,罔非天繼,常祀毋禮於□道。”⑤武丁修政行德,天下咸驩,殷道復興。

  注①正義音搆。呴,雉鳴也。詩云:“雉之朝呴。”

  注②集解孔安國曰:“賢臣名。”

  注③集解孔安國曰:“言天視下民以義為常也。”

  注④集解孔安國曰:“不順德,言無義也。不服罪,不改修也。天以信命正其德,謂其有永有不永。”索隱附,依尚書音孚。

  注⑤集解孔安國曰:“王者主民,當敬民事。民事無非天所嗣常也。祭祀有常,不當特丰於近也。”索隱祭祀有常,無為丰殺之禮於是以□常道。

  帝武丁崩,子帝祖庚立。祖己嘉武丁之以祥雉為德,立其廟為高宗,遂作高宗肜日及訓。①

  注①集解孔安國曰:“祭之明日又祭,殷曰肜,周曰繹。”

  帝祖庚崩,弟祖甲立,是為帝甲。帝甲淫亂,殷復衰。①

  注①索隱國語云“帝甲亂之,七代而隕”是也。

  帝甲崩,子帝廩辛立。①帝廩辛崩,弟庚丁立,是為帝庚丁。帝庚丁崩,子帝武乙立。殷復去亳,徙河北。

  注①索隱漢書古今人表及帝王代紀皆作“馮辛”。

  帝武乙無道,為偶人,①謂之天神。與之博,令人為行。②天神不勝,乃僇辱之。為革囊,盛血,卬而射之,命曰“射天”。武乙獵於河渭之閑,暴雷,武乙震死。子帝太丁立。帝太丁崩,子帝乙立。帝乙立,殷益衰。

  注①索隱偶音寓。亦如字。正義偶,五苟反。偶,對也。以土木為人,對象於人形也。

  注②正義為,於偽反。行,胡孟反。

  帝乙長子曰微子啟,①啟母賤,不得嗣。②少子辛,辛母正后,辛為嗣。

  帝乙崩,子辛立,是為帝辛,天下謂之紂。③

  注①索隱微,國號。爵為子。啟,名也。孔子家語云“微”或作“魏”,讀從微音。鄒本亦然也。

  注②索隱此以啟與紂異母,而鄭玄稱為衕母,依呂氏春秋,言母當生啟時猶未正立,及生紂時始正為妃,故啟大而庶,紂小而嫡。

  注③集解謚法曰:“殘義損善曰紂。”

  帝紂資辨捷疾,聞見甚敏;材力過人,手格猛獸;①知足以距諫,言足以飾非;矜人臣以能,高天下以聲,以為皆出己之下。好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,②妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲,北里之舞,靡靡之樂。厚賦稅以實鹿台之錢,③而盈鉅橋之粟。④益收狗馬奇物,充仞宮室。益廣沙丘苑台,⑤多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大溊樂戲於沙丘,⑥以酒為池,⑦縣肉為林,⑧使男女□⑨相逐其閑,為長夜之飲。

  注①正義帝王世紀云“紂倒曳九牛,撫梁易柱”也。

  注②集解皇甫謐曰:“有蘇氏美女。”索隱國語有蘇氏女,妲字己姓也。

  注③集解如淳曰:“新序云鹿台,其大三里,高千尺。”瓚曰:“鹿台,台名,今在朝歌城中。”正義括地志云:“鹿台在韂州縣西南三十二里。”

  注④集解服虔曰:“鉅橋,倉名。許慎曰鉅鹿水之大橋也,有漕粟也。”索隱鄒誕生云:“鉅,大;橋,器名也。紂厚賦稅,故因器而大其名。”

  注⑤集解爾雅曰:“迆邐,沙丘也。”地理志曰在鉅鹿東北七十里。正義括地志云:“沙丘台在邢州平鄉東北二十里。竹書紀年自槃庚徙殷至紂之滅二百五十三年,更不徙都,紂時稍大其邑,南距朝歌,北據邯鄲及沙丘,皆為離宮別館。”

  注⑥集解徐廣曰:“溊,一作‘聚’。”

  注⑦正義括地志云:“酒池在衛州衛縣西二十三里。太公六韜云紂為酒池,回船糟丘而牛飲者三千余人為輩。”

  注⑧正義縣,戶眠反。

  注⑨正義胡瓦反。

  百姓怨望而諸侯有畔者,於是紂乃重刑辟,有炮格之法。①以西伯昌﹑九侯﹑②鄂侯③為三公。九侯有好女,入之紂。九侯女不□淫,④紂怒,殺之,而醢九侯。鄂侯爭之強,辨之疾,并脯鄂侯。西伯昌聞之,竊嘆。崇侯虎知之,以告紂,紂囚西伯羑里。⑤西伯之臣閎夭之徒,求美女奇物善馬以獻紂,紂乃赦西伯。西伯出而獻洛西之地,⑥以請除炮格之刑。紂乃許之,賜弓矢斧鉞,使得徵伐,為西伯。而用費中為政。⑦費中善諛,好利,殷人弗親。紂又用惡來。⑧惡來善毀讒,諸侯以此益疏。

  注①集解列女傳曰:“膏銅柱,下加之炭,令有罪者行焉,輒墮炭中,妲己笑,名曰炮格之刑。”索隱鄒誕生云“格,一音閣”。又云“見蟻布銅斗,足廢而死,於是為銅格,炊炭其下,使罪人步其上”,與列女傳少異。

  注②集解徐廣曰:“一作‘鬼侯’。鄴縣有九侯城。”索隱九亦依字讀,鄒誕生音仇也。正義括地志云“相州滏陽縣西南五十里有九侯城,亦名鬼侯城,蓋殷時九侯城也。”

  注③集解徐廣曰:“一作‘邘’,音於。野王縣有邘城。”

  注④集解徐廣曰:“一云‘無不□淫’。”

  注⑤集解地理志曰河內湯陰有羑里城,西伯所拘處。韋昭曰“音酉”。正義牖,一作“羑”,音酉。羑城在相州湯陰縣北九里,紂囚西伯城也。帝王世紀云。“囚文王,文王之長子曰伯邑考質於殷,為紂御,紂烹為羹,賜文王,曰‘聖人當不食其子羹’。文王食之。紂曰‘誰謂西伯聖者?食其子羹尚不知也’。”

  注⑥正義洛水一名漆沮水,在衕州洛西之地,謂洛西之丹﹑坊等州也。

  注⑦正義費音扶味反。中音仲。費,姓;仲,名也。

  注⑧索隱秦之祖蜚廉子。

  西伯歸,乃陰修德行善,諸侯多叛紂而往歸西伯。西伯滋大,紂由是稍失權重。

  王子比干諫,弗聽。商容賢者,百姓愛之,紂廢之。及西伯伐飢國,滅之,①紂之臣祖伊②聞之而咎周,③恐,奔告紂曰:“天既訖我殷命,假人元龜,④無敢知吉,⑤非先王不相我后人,⑥維王淫虐用自絕,故天□我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。⑦今我民罔不欲喪,曰‘天曷不降威,大命胡不至’?今王其柰何?”紂曰:“我生不有命在天乎!”祖伊反,曰:“紂不可諫矣。”西伯既卒,周武王之東伐,至盟津,諸侯叛殷會周者八百。諸侯皆曰:“紂可伐矣。”武王曰:“爾未知天命。”乃復歸。

  注①集解徐廣曰:“飢,一作‘□’,又作‘耆’。”

  注②集解孔安國曰:“祖己后,賢臣也。”

  注③集解孔安國曰:“咎,惡也。”

  注④集解徐廣曰:“元,一作‘卜’。”

  注⑤集解馬融曰:“元龜,大龜也,長尺二寸。”孔安國曰:“至人以人事觀殷,大龜以神靈考之,皆無知吉者。”

  注⑥集解孔安國曰:“相,助也。”

  注⑦集解鄭玄曰:“王暴虐於民,使不得安食,逆亂陰陽,不度天性,傲很明德,不修教法者。”

  紂愈淫亂不止。微子數諫不聽,乃與大師﹑少師謀,遂去。比干曰:“為人臣者,不得不以死爭。”乃強諫紂。紂怒曰:“吾聞聖人心有七竅。”剖比干,觀其心。

  ①箕子懼,乃詳狂為奴,紂又囚之。殷之大師﹑少師乃持其祭樂器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧野。②甲子日,紂兵敗。紂走入,登鹿台,③衣其寶玉衣,赴火而死。④周武王遂斬紂頭,縣之[大]白旗。

  殺妲己。釋箕子之囚,封比干之墓,表商容之閭。⑤封紂子武庚﹑祿父,以續殷祀,⑥令修行槃庚之政。殷民大說。於是周武王為天子。其后世貶帝號,號為王。⑦而封殷后為諸侯,屬周。⑧

  注①正義括地志云;“比干見微子去,箕子狂,乃嘆曰:‘主過不諫,非忠也。

  畏死不言,非勇也。過則諫,不用則死,忠之至也。’進諫不去者三日。紂問:

  ‘何以自持?’比干曰:‘修善行仁,以義自持。’紂怒,曰:‘吾聞聖人心有七竅,信諸?’遂殺比干,刳視其心也。”

  注②集解鄭玄曰:“牧野,紂南郊地名也。”正義括地志云:“今衛州城即殷牧野之地,周武王伐紂筑也。”

  注③集解徐廣曰:“鹿,一作‘廩’。”

  注④正義周書云:“紂取天智玉琰五,環身以自焚。”

  注⑤索隱皇甫謐云“商容與殷人觀周軍之入”,則以為人名。鄭玄云:“商家典樂之官,知禮容,所以禮署稱容台。”

  注⑥集解譙周曰:“殷凡三十一世,六百余年。”汲頉紀年曰:“湯滅夏以至於受二十九王,用歲四百九十六年也。”

  注⑦索隱按:夏﹑殷天子亦皆稱帝,代以德薄不及五帝,始貶帝號,號之為王,故本紀皆帝,而后總曰“三王”也。

  注⑧正義即武庚祿父也。

  周武王崩,武庚與管叔﹑蔡叔作亂,成王命周公誅之,而立微子於宋,以續殷后焉。

  太史公曰:余以頌次契之事,自成湯以來,釆於書詩。契為子姓,其后分封,以國為姓,有殷氏﹑來氏﹑宋氏﹑空桐氏﹑稚氏﹑①北殷氏﹑②目夷氏。

  孔子曰,殷路車為善,而色尚白。③

  注①索隱按:系本子姓無稚氏。

  注②索隱系本作“髦氏”,又有時氏﹑蕭氏﹑黎氏。然北殷氏蓋秦寧公所伐毫王,湯之后也。

  注③索隱論語孔子曰“乘殷之輅”,禮記曰“殷人尚白”,太史公為贊,不取成文,遂作此語,亦疏略也。

  【索隱述贊】簡狄吞乙,是為殷祖。玄王啟商,伊尹負俎。上開三面,下獻九主。旋師泰卷,繼相臣扈。遷囂圮耿,不常厥土。武乙無道,禍因射天。帝辛淫亂,拒諫賊賢。九侯見醢,炮格興焉。黃薊斯杖,白旗是懸。哀哉瓊室,殷祀用遷!

史記卷四 周本紀 第四
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